墨子大学读书笔记2000字
所谓天志,就是上天的意志,是最高的行为规范准则,任何人都不能违背。在先秦时代,借天之名申已之意是一种惯用手法。墨子此篇亦如是,借天之名,表达自己对治理天下的想法。在我看来,这是墨子治国思想的总成,尚同、法仪、兼爱、非攻、明鬼等观点在这儿得到了装配组合,形成了简单的理论体系。
天志分为上中下三篇。上篇一开始,墨子指出了天的威严不可抗拒。如果一个人在家族中而得罪了家长,他可以逃避到相邻的家族去。如果处在国中而得罪了国君,还有邻国可以逃避。但是得罪了天,就没有地方可以逃了。俗语说:“在光天化日之下得了罪,有什么地方可以逃避呢?”上天不会对山林深谷幽暗无人的地方有所忽视,他明晰的目光一定会看得见。所以千万不能得罪天。
那么,什么是天允许鼓励的,什么是会得罪天的呢?墨子说:天欲义而恶不义。天下的事,有义的就生存,无义的就死亡;有义的就富有,无义的就贫穷;有义的就治理,无义的就混乱。上天喜欢人民活着而讨厌他们死亡,喜欢人民富有而讨厌他们贫穷,喜欢天下治理而讨厌混乱。所以,义就是上天喜好的,不义就要被天惩罚。
接着,墨子讲了在治国时如何遵从天志,做到“义”。他说,“夫义者政也。”义是用来匡正人的,这个匡正不能从下而上,要从上而下。百姓竭力做事,不能擅自恣意去做,有官吏去匡正他们;官吏竭力做事,不得擅自恣意去做,有将军、大夫匡正他们;将军、大夫竭力做事,不得擅自恣意去做,有三公、诸侯去匡正他们;三公、诸侯竭力听政治国,不得擅自恣意去做,有天子匡正他们;天子不得擅自恣意去治政,有上天匡正他。这其实就是法仪和尚同的观点,一是即使贵为天子,也不能为所欲为,要按照天志行事;二是要从天子天始,一层层传达贯彻天志,按照天的意志去统一思想,匡正行为,努力做事。
那么如何才是“义”呢?墨子认为义就要兼爱。上天是爱民的,抚养人民,知道人民的疾苦。从前禹、汤、文王、武王所做的事,上尊天,中敬奉鬼,下爱人民。所以上天说,对我所爱的,他们兼而爱之;对我所利的,他们兼而利之。爱人的事,这最为广泛;利人的事,这最为厚重。所以使他们贵为天子,富有天下,受人称道,尊为圣王。而桀、纣、幽王、厉王所做的事,对上辱骂上天,于中辱骂鬼神,对下残害人民。所以上天说:对我所爱的,他们分别憎恶之,对我所利的,他们交相残害之。所谓憎恶人,以此为最广;所谓残害人,以此为最重。所以使他们不得寿终,称他们为暴王。
义还体现为非攻,墨子说,居于大国地位的不攻打小国,居于大家族地位的不掠夺小家族,强者不强迫弱者,贵人不傲视贱人,狡诈的不欺压愚笨的。这就必然上利于天,中利于鬼,下利于人。做到这三利,就会无所不利。就是天所好的义,这样从事的君主就可以称之为圣王。
此外,墨子多次提到祭祀鬼神,认为对鬼神尊敬也是义的表现,这就是明鬼。明鬼也是墨子思想的重要一部分,他在明鬼一篇中讲了许多鬼神之事,来证明这个世上是有鬼神的,不敬鬼神要受到惩罚,有点无稽。可细细想来,也许是借鬼神之名增强震慑作用,劝导当政者多行义举,关爱百姓。
上篇的最后墨子再次明确了天志的重要性,他形象的将之比喻为圆规方尺,有如用圆规方尺来衡量方圆,用天志可以衡量出国君为政的好坏,并且只有这个标准才是正确的标准。
中篇和下篇其实是对上篇内容的延伸,有许多重复交叉的地方。在墨子的文章里,如果分篇论述大多有这样的问题。中篇开头对天志和义关系的作了进一步论述,指出“义自天出”,天志就是要讲义。作为治国之君,一定要顺从天意,才会得到天的赏赐,否则就要受到惩罚。接着墨子描画了一个理想国度:刑政治、万民和、国家富、财用足、百姓吃饱穿暖无忧无虑。要做到这样,归要到底就是要顺从天意,做到兼爱、非攻、明鬼、非命。下篇再次呼吁君子们不能总是明于小而不明于大,一定要遵从上天的意愿行事。在治理国家当中,要做到尚同,以义来匡正天下。做到兼爱,非攻,爱护人民,不发动不义的战争,不欺凌小国。
虽然起名为天志,其实是墨子自己的想法,他将自己的重要观点借天的名义表达了出来。我总觉得这应该写成一篇巨制,可不知道为什么墨子先生并没有多费笔墨,在在论点的论证上往往点到为止,有如隔靴搔痒,不得要领;在论述层次上有点混乱,令人费解;还有说到兼爱、非攻时提的论据,依然是这些原篇中的内容。因此,在我看来,天志虽然是墨家思想的总成,但在深度上和影响力上远远不及零散的观点。正如有学者认为:“墨子天志的观点,未能深入形而上的世界观中作讨论,在理论的深度上不足,故而未得于后世再被发挥”。还有人说到墨子的天志观对秦汉以后的宗教活动产生了一定的作用,天志和鬼神的学说被引入了宗教的范畴,而且得到了丰富和发展,我想这和墨子先生的本意相差太远了吧。
不管怎么说,天志体现了墨家的治国理想,将天而不是天子个人的意愿作为治国的标准,还是有其进步意义。墨子在文中描绘的理想国度,也体现了当时的人民对安定平和生活的美好愿望和追求。
推荐专题:
本文地址:http://zuowen.haohaoxue.com/fenleizuowen/dushubiji/dushubiji2000/311696.html
- 节日作文
- 植树节作文
- 妇女节作文
- 国庆节作文
- 元宵节作文
- 六一儿童节作文
- 端午节作文
- 五一劳动节作文
- 清明节作文
- 五四青年节作文
- 父亲节作文
- 重阳节作文
- 元旦作文
- 建军节作文
- 中秋节作文
- 母亲节作文
- 教师节作文
- 圣诞节作文
- 愚人节作文
- 万圣节作文
- 励志作文
- 奥运会作文
- 理想作文
- 中国梦作文
- 自信作文
- 青春作文
- 挫折作文
- 成长作文
- 坚持作文
- 宽容作文
- 诚信作文
- 坚强作文
- 情感作文
- 感恩作文
- 抒情作文
- 感动的作文
- 搞笑作文
- 微笑作文
- 孝心作文
- 母爱作文
- 幸福作文
- 父爱作文
- 爱的作文
- 人物作文
- 我的妈妈作文
- 我的爸爸作文
- 母亲作文
- 父亲作文
- 我的老师作文
- 我的同学作文
- 我的叔叔作文
- 外婆作文
- 朋友作文
- 班主任作文
- 偶像作文
- 我作文
- 小伙伴作文
- 鲁迅作文
- 雷锋作文
- 清洁工作文
- 自然作文
- 春天来了作文
- 下雪了作文
- 台风作文
- 秋天作文
- 夏天作文
- 黄山作文
- 流星雨作文
- 黄河作文
- 大海作文
- 下雨作文
- 冬天作文
- 泰山作文
- 动物作文
- 小狗作文
- 小猫作文
- 熊猫作文
- 鹦鹉作文
- 蝴蝶作文
- 大象作文
- 蛇的作文
- 燕子作文
- 猴子作文
- 蚂蚁作文
- 老虎作文
- 金鱼作文
- 兔子作文
- 乌龟作文
- 马的作文
- 植物作文
- 西瓜作文
- 仙人掌作文
- 兰花作文
- 荷花作文
- 梅花作文
- 苹果作文
- 菊花作文
- 竹子作文
- 树叶作文
- 油菜花
- 柳树作文
- 葡萄作文
- 吊兰作文
- 牡丹作文
- 树的作文
- 生活作文
- 游记作文
- 环保作文
- 小制作作文
- 寒假作文
- 我的课余生活作文
- 童年趣事作文
- 游戏作文
- 第一次作文
- 春游作文
- 踏青作文
- 军训作文
- 音乐作文
- 暑假作文
- 春节作文
- 春节英语作文
- 压岁钱作文
- 除夕夜作文
- 写作素材
- 倡议书
- 感谢信
- 检讨书
- 发言稿
- 演讲稿
- 国旗下讲话
- 导游词
- 应 用 文
- 高考作文素材
- 高中作文素材
- 中考作文素材
- 初中作文素材
- 名言警句
- 历史典故
- 名人故事
- 优秀句段
- 哲理故事
- 成语故事
- 名著读后感
- 红楼梦读后感
- 三国演义读后感
- 水浒传读后感
- 西游记读后感
- 詹天佑读后感
- 夏洛的网读后感
- 鲁滨孙漂流记读后感
- 窗边的小豆豆读后感
- 伊索寓言读后感
- 巴黎圣母院读后感
- 高老头读后感
- 青铜葵花读后感
- 城南旧事读后感
- 绿山墙的安妮读后感
- 骆驼祥子读后感
- 会飞的教室读后感
- 爱的教育读后感
- 钢铁是怎样炼成的读后感
- 草房子读后感
- 教师读后感
- 格列佛游记读后感
- 昆虫记读后感
- 朝花夕拾读后感
- 雷锋读后感
- 傅雷家书读后感
- 海底两万里读后感
- 童年读后感
- 老人与海读后感
- 简爱读后感
- 名人传读后感
- 平凡的世界读后感
- 繁星春水读后感
- 百年孤独读后感
- 八十天环游地球读后感
- 卖火柴的小女孩读后感
- 安徒生童话读后感
- 假如给我三天光明读后感
- 傲慢与偏见读后感
- 大卫科波菲尔读后感
- 汤姆索亚历险记读后感
- 悲惨世界读后感
- 英语作文
- 一年级英语作文
- 二年级英语作文
- 三年级英语作文
- 四年级英语作文
- 五年级英语作文
- 六年级英语作文
- 初一英语作文
- 初二英语作文
- 初三英语作文
- 高一英语作文
- 高二英语作文
- 高三英语作文
- 英语四级作文
- 英语六级作文
- 考研英语作文
- 高考英语作文
- 中考英语作文